Quand le tribunal du monde condamne l'Église pour hérésie

Il y a des vérités que la culture dominante juge subversives : à propos de la vie, de la famille, de la sexualité. L'archevêque américain Chaput explique pourquoi. Et il appelle les chrétiens à une grande bataille de résistance. "Seule la vérité peut rendre l'homme libre" 

par Sandro Magister

 



ROME, le 25 août 2010 – Spisske Podhradie est un bourg rural de Slovaquie, dominé par les ruines d’un château (photo). C’est ici, au cœur géographique de l'Europe, qu’un archevêque est venu hier des États-Unis pour expliquer que l’Église catholique, aussi bien en ce qui concerne l’Ancien Continent que le Nouveau, a aujourd’hui une grande bataille à livrer. Il l'a définie comme une bataille "de résistance", mais surtout "de vérité".

Cet archevêque s’appelle Charles J. Chaput. Son diocèse est celui de Denver. Avec le cardinal Francis George, archevêque de Chicago et président de la conférence des évêques des États-Unis, l’archevêque de New-York Timothy Dolan, l’archevêque de Los Angeles José H. Gómez et quelques autres, il est à l'avant-garde de ces dizaines d’évêques qui représentent la nouvelle tendance de l'épiscopat américain.

Par rapport au passé, le virage représenté par cette nouvelle tendance de l’Église des États-Unis consiste, du point de vue politique, à abandonner la "doctrine Kennedy", c’est-à-dire la doctrine d’une séparation rigoureuse entre l’Église et l’État, séparation qui a pour conséquence – selon ceux qui la critiquent – de renfermer la croyance religieuse dans l’intimité des consciences et de la faire disparaître de la sphère publique.

Ce n’est donc pas un hasard si c’est justement l'archevêque Chaput qui a soumis la "doctrine Kennedy" à une critique sévère dans un discours prononcé le 1er mars de cette année à Houston, la ville même où, cinquante ans plus tôt, Kennedy, alors candidat à la présidence des Etats-Unis, avait exposé sa conception du rôle des catholiques dans la politique américaine.

> La doctrine du catholique Kennedy? À oublier (2.3.2010)

Reprise en plusieurs langues par www.chiesa, la critique de Chaput contre la "doctrine Kennedy" a donné lieu à un échange de points de vue entre l'archevêque de Denver et un chercheur bien connu en sciences politiques, le professeur Luca Diotallevi, consultant auprès de la conférence des évêques d’Italie : un échange qui a, lui aussi, été publié par www.chiesa.

> Il faut sauver le catholique Kennedy. Une réponse à Mgr Chaput (11.4.2010)

> Affaire Kennedy. L'évêque recale le professeur (21.4.2010)

Mais, depuis ce moment, l'offensive culturelle, politique et juridique qui vise à mettre l’Église catholique hors jeu a encore progressé, aussi bien en Europe que dans les Amériques, y compris en prenant appui sur le scandale de la pédophilie.

Et c’est contre cette offensive que l'archevêque Chaput appelle les catholiques à la "résistance". Contre le "relativisme" dominateur qui prêche la tolérance mais génère en réalité l’oppression.

Mais l’appel lancé par Chaput n’est pas uniquement défensif. Il est avant tout une proposition. Et il se rattache au grand dessein du pontificat de Benoît XVI, celui d’une "nouvelle évangélisation" des régions du monde où le christianisme risque de s’éteindre.

L'engagement des catholiques dans la sphère politique doit – d’après Chaput – faire partie de ce projet d’ensemble. Dans lequel Dieu vient avant César.

Cela explique – à son avis – pourquoi les questions de l'avortement et du mariage entre un homme et une femme doivent être tellement centraux, comme ils le sont déjà pour l’Église des États-Unis et comme ils le deviennent de plus en plus en Europe aussi. La raison, c’est que les croyances chrétiennes sur l’avortement et le mariage "disent la vérité en ce qui concerne la signification et la destinée de l’homme".

Ce sont donc des "vérités subversives", dans un monde qui veut refuser à la vie humaine une nature et un but intrinsèques.

Par conséquent l’Église "doit être punie", parce que, en réaffirmant ces vérités, elle devient "la plus irrésistible et la plus dangereuse hérétique du nouvel ordre du monde".

La conférence donnée le 24 août 2010 par l’archevêque Chaput à Spisske Podhradie est reproduite ci-dessous, avec la traduction de ses passages essentiels.

Mais si l’on souhaite en lire le texte intégral dans la version originale en anglais, elle est disponible sur cette autre page de www.chiesa :

> Living Within the Truth

L'archevêque Chaput a été invité à Spisske Podhradie par l'association des chercheurs en droit canonique de Slovaquie et par la conférence des évêques de ce pays.

 

 

BloodMoney : un saisissant documentaire américain sur l’avortement

Le Prix du sang – pour traduire le titre américain de BloodMoney – est un documentaire d’enquêtes et de témoignages qui révèle la vérité sur l’industrie de l’avortement du point de vue du mouvement pro-vie. Réalisé par David K. Kyle, ce film n’a été, pour l’heure, diffusé en salles qu’au Pickwick Theater de Chicago (du 27 août au 2 septembre), mais est déjà disponible en DVD. Le réalisateur a fait le double choix de ne pas appuyer sa démonstration de l’abomination de l’avortement, sur des conceptions religieuses ni de l’illustrer par des images crues de la réalité qu’est un avortement. On pourra discuter de ses choix mais, selon les militants pro-vie qui l’ont visionné, le film est très efficace et recommandable pour un public non religieusement sensibilisé à la défense de la vie à naître. Ce choix “laïc” n’a pas toutefois empêché le réalisateur de citer à témoigner des personnalités pro-vie catholiques de premier plan : Norma McCorvey (la Jane Roe de l’arrêt Roe vs. Wade de la Cour suprême), le Père Frank Pavone directeur national des Priests for Life (association citée dans le générique parmi les « amis du film »), ou le Père Thomas Euteneuer qui était encore au moment du tournage le président de Human Life International. La bande-annonce ci-dessous montre assez la qualité de ce documentaire très émouvant. 

Revue de Presse

Pour les Françaises, il y a trop d'avortements

02/04/2010 15:05
    A la suite du rapport de l’Inspection Générale des Affaires Sociales (IGAS), rendu public en février 2010, l’Alliance pour les Droits de la Vie a voulu connaître l’avis des Françaises sur le sujet sensible de l’avortement, qui la mobilise sur le terrain de l’aide aux femmes enceintes...

Revue de Presse

Christine Boutin demande une mission parlementaire sur l’avortement !

02/04/2010 15:07
  “Le récent rapport de l’IGAS – Inspection Générale des Affaires Sociales –  sur l’IVG a dressé début février un état des lieux alarmant de la politique de prévention des grossesses non désirées : paradoxe non résolu entre le taux élevé d’utilisation de la contraception...

Revue de Presse

 Le Sud-Ouest se mobilise pour la Vie le 29 mai 2010

Alors que la France connaît un fort taux d’IVG, deux fois plus qu’en Allemagne, le Ministre de la Santé vient d’annoncer le relèvement de la tarification pour l’avortement.

L’on ne peut être insensible au fait que 83% des femmes (sondage IFOP-Alliance pour les Droits de la Vie publié le 4 mars 2010) reconnaissent que l’avortement laisse des traces psychologiques difficiles à assumer et 60% d’entre elles souhaiteraient éviter d’y avoir recours.

C’est pour cela que le 29 mai 2010, tout le sud-ouest se mobilise pour la Vie. C’est le moment d’invitez tout vos contacts.

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Eric Zemmour, comme on l’aime ! 

Une tribune radio réconfortante: faites le buz sur internet en écoutant Eric Zemmour.

Chaque jour de la semaine, le chroniqueur Eric Zemmour s’invite dans la matinale de Vincent Parizot pour marquer de la pointe de sa plume l’actualité du jour. “Z comme Zemmour”, c’est du lundi au vendredi à 7h15, sur la première radio de France. Le 3 février, Eric Zmmour a pris à contre-pied la pensée dominante sur l’avortement. Trois minutes à écouter en cliquant sur la photo ci-contre. 

 

 

 

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 Un Marche Pour la Vie de 8 mois

 

“Je n’ai jamais avorté, je n’ai jamais subi de pression pour le faire, je n’ai donc jamais vécu dans ma chair ni cet acte, ni ses conséquences pour une raison très simple: la chasteté avant le mariage a un sens pour moi et je ne suis pas mariée… Ceci étant précisé, je me sens quand-même concernée par l’avortement. D’abord, parce que le chrétien est appelé à servir la vie, chacun selon son charisme. Ensuite en tant qu’être humain, je ne peux rester insensible ni à la souffrance que ces femmes (et parfois ces hommes) portent dans un silence très lourd, ni au sort de ceux qui sont éliminés. J’ai un coeur et je souffre avec ces femmes. Enfin, l’avortement n’est pas uniquement un problème individuel, mais un drame collectif, sociétal et politique, avec des enjeux juridiques et même économiques et à ce titre-là aussi je me sens concernée, en tant que citoyenne”.

 

 

Voici le témoignage de Anne-Marie Michel qui lance une marche pour la vie de 8 mois à partir de mai 2010 du Canada jusqu’à ND de Guadalupe, soit 5.000 km !. Chacun peut y participer pour quelques jours ou les 8 mois,….

Plus d’informations, visitez son blog : http://quebecmexico.over-blog.com

 

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